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传承发展节庆文化,增强中华民族凝聚力
来源:中国民族报 作者:杨海周 发表时间:2018-07-02 21:56:08
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节庆是中华优秀文化的重要组成部分和表现形态,是中华文明的记忆和象征,历经沧桑而绵延不绝、历久弥新。传承优秀传统文化的方式方法多样,其中,中华传统节庆是重要的传承渠道和展示平台。目前,春节、清明节、端午节、中秋节等中华四大传统节日均设有假期,其他民族节日也有相关放假规定并被列入法定假日,这既表明国家重视民族传统,也使节庆文化传承有了时间和空间的保障。弘扬和传承传统节庆文化,对于国家文化建设具有重要的意义。



编者按:


  经党中央批准、国务院批复,自2018年起,我国将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。其实,我国早在汉代就有赶秋节,又称秋社节、交秋节。秋社日是秋季祭祀土地神的日子,后世把立秋后第五个戊日作为秋社日。作为一个鲜明的文化符号,这个节日被赋予新的时代内涵,有助于宣传展示中华农耕文化的悠久厚重,传承弘扬中华优秀传统文化,推动传统文化和现代文明有机融合,增强文化自信心和民族自豪感。在国家层面设立一个各民族共同参与、共庆丰收的节日,有利于促进中华民族大家庭的和睦团结和发展。为使读者对节庆文化和节庆活动的意义有更深刻的体认,本刊特约请专家撰写此文。


  节庆是中华优秀文化的重要组成部分和表现形态,是中华文明的记忆和象征,历经沧桑而绵延不绝、历久弥新。传承优秀传统文化的方式方法多样,其中,中华传统节庆是重要的传承渠道和展示平台。目前,春节、清明节、端午节、中秋节等中华四大传统节日均设有假期,其他民族节日也有相关放假规定并被列入法定假日,这既表明国家重视民族传统,也使节庆文化传承有了时间和空间的保障。弘扬和传承传统节庆文化,对于国家文化建设具有重要的意义。

  一、节庆的起源


  节庆活动与人类文明的起源是同步的,构成早期节庆活动的主要因素是原始信仰和节气系统。最早的节庆是以取悦神灵为主要目的的祭祀活动,这源于在社会生产力极端落后情况下产生的原始崇拜和禁忌等。世界上的每个文明都有祈求、欢庆丰收的祭祀活动和习俗,不同民族感谢自然恩赐的方式又各不相同,但基本都包括了祭祀程序、节日宴会、狂欢歌舞和感恩等内容,其中,有固定节期和相当规模的祭祀活动就可以演化为节日。另一方面,随着生产力的进步以及人们对天文、历法、数学等知识的逐步增加,人类社会中产生了一系列岁时祭祀、岁时歌舞、岁时庆典、岁时禁忌和饮食,从而发展出很多用以表达怀念祖先、寄托哀思、企盼团聚等情感的节庆。随着宗教的产生和发展,很多宗教节日也相继出现,并在人们的社会生活中占据了重要地位。在长期的历史发展过程中,中华大地上产生的出于祭祀目的的节庆活动、岁时节庆、宗教节庆等不断交叉、融合,彼此并没有明显的边界划分,最终形成了中华民族丰富多彩的传统节庆文化。以中国最重要的传统节日——清明节为例,“清明”是二十四节气中一个很重要的节气,与农业生产有着重要的关系。古时,清明节庆承载着重要的娱乐功能,人们在清明这天相约郊外,踏青迎春、赏花游园。同时它也是中华民族最重要的祭祀节日,汉族和一些少数民族大多在清明节扫墓,寄托对已故亲人的哀思。发展到现代,自2008年起,清明节被列为公众假期,这一传统节庆的内容已经由祭祀祖先、祭奠过世亲友,扩展到包括缅怀国家英烈在内的全民活动。


  节庆活动的发展是一个动态的过程,有些传统节日已经消失,有些节日的功能已经发生了巨大变化,但是蕴含在节庆活动中的民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣等深层底蕴是相对稳定的,它是节庆活动的文化内核,是人类文明的组成部分,是社会文化的重要分支,是观察民族文化的一个窗口,是研究地域文化的一把钥匙。


  二、节庆对于国家宏观战略的意义


  党的十九大报告指出,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。文化既是民族的血脉,也是人民的精神家园,血脉是维系有机体生命的重要保障,精神家园是精神上的造血供血系统。党的十八大报告就曾指出,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。弘扬和传承传统节日文化,正是丰富我国人民精神文化生活、提高国家文化软实力的重要途径。


  早在2006年公布的《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》中,单独列出的第二十九条即“发挥重要节庆和习俗的积极作用”。该纲要指出:“发挥重要节庆和习俗的积极作用。适应当代生活,体现时代特点,与精神文明创建活动相结合,坚持不懈地抓好移风易俗,创新形式,丰富内容,改造和发展富有浓郁民族特色的民间传统节庆内容、风俗、礼仪,维护民族文化的基本元素。继续完善中华民族始祖的祭典活动,充分发挥春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等传统民族节庆的作用,增强中华民族凝聚力,促进和谐社会建设。”《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》中亦有大量关于传统文化保护的建议,如“大力弘扬中华民族优秀传统文化,深入挖掘中华传统节日、重大纪念日思想内涵,进行思想道德教育。加强爱国主义教育基地建设,积极发展红色旅游。深化文明城市、文明村镇、文明单位创建,整合现有城市评选项目。”国家宏观战略依据社会发展状况和发展趋势而制定,在目前已公布的国家法律、政策中,弘扬和传承传统节日日益得到重视。在社会生活中开展传承和弘扬节日的工作和实践,是符合国家宏观发展战略、符合社会发展的特点和趋势的。节日是中国传统文化的一大特色和重要组成部分,在发展节日文化时吸取民族特征和民族文化要素,是进一步发展中国特色社会主义的必由之路,是走向中华民族伟大复兴的必由之路。


  另外,我国的香港和台湾地区现在都把春节、清明节、端午节、中秋节列为法定假日,也展示出民心所向的磅礴力量。同是走向现代化道路、建设现代性文化,内地和港澳台虽有意识形态的差别,但民众在传统节日文化上却是相互认同的。人类学学者高丙中在《文化自觉与中国节假日制度的改进》一文中指出:“我们通过以节日为标志的同质性,以更大的时间框架来加强对于以领土为标志的空间框架的认同,以服务于国家统一的目标;通过选择性地承认民众文化并加以积极引导,使政府成为民族、民间优秀传统的代表,从而被民众认可为自己的代表。”


  三、传统节庆活动的主要功能


  1.节庆活动的最初功能是取悦神灵、沟通天地人神


  最早的节庆活动都是以祭祀为主要目的的。在生产力极端落后的情况下,人们对自然万物充满了敬畏,他们虔诚地想通过祭祀的方式来祈求自然的恩赐,祈求风调雨顺、五谷丰登。这种虔诚是否能感动天地,我们不得而知,但是这种对自然的敬畏正是现代人所缺少的一种自然观。


  2.节庆活动从远古到现在以及未来都是人们寄托精神、表达欢乐的理想化活动


  在共同区域内生活,具有共同生活习俗和信仰的族群,为了祭祀天地鬼神,为了祈求神灵眷顾,为了感谢自然恩赐等各种目的聚集在一起,用食物来供奉神灵,用歌舞来祈祷,用虔诚的心与天地神灵沟通。这种集体的庆典与狂欢就是节日最本质的初衷,它把轻松和愉悦带给循环往复在繁杂农事活动中的人们,带给人们超越常规的体验,让人们在短暂时光内得到最大限度的放松。


  3.节庆是民族共同体的维系力量


  节庆不是统治阶级或者少数阶层的专属文化现象,它蕴藏在广大人民的日常生产生活中,是人民凝聚共同情感的文化基因,是民族共同体的维系力量,为广大民众所深切认同。因此,节庆活动能够把分散的社会个体聚合起来,形成一种共同的社会文化氛围,进而演化成为一种民族认同和文化认同,使社会成员中的个体获得文化归属感。节庆中蕴含着丰富的思想、知识、精神、情趣、信仰,人们通过重复进行的节庆活动,通过节庆中的祭祀和仪式,传递来自远古祖先的信息,也传递人类一代代积累的文明成果。例如,中国的春节,便是以汉民族为主体的世界华人的共同节日。每逢春节,“回家过年”便成为思乡游子的共同心愿,且表现得如此强烈。近年来,在春节期间出现的人口大流动,在世界各民族中都是罕见的,这就是通过节庆加强民族认同的一个典型例证。


  四、节庆活动的形成与生存环境的关系


  中华大地具有多样的地理生态,中华文明博大精深、历史悠久,育化出丰富多彩、色彩斑斓的民族节庆。


  1. 农耕民族的节庆活动


  我国是一个传统的农业大国, 因此农耕民族的节庆活动是我国节庆活动的重要组成部分,包括所有与农事劳作、节气变化有关的祭祀、欢庆、娱乐活动等。这类节日历史悠久、分布地域广阔,具有深厚的民族和民俗文化底蕴。春天有春节、填仓节、立春节、清明节等,提醒人们万物复苏,春耕待即;夏天有立夏节、端午节,人们品“三新”、赏荷花、喝雄黄酒,借助自然所提供的各种应季食物安度酷夏;秋天有立秋节、七夕节、中秋节、重阳节,人们沉浸在丰收的喜悦之中,登高望远,享秋高气爽,赏秋月、秋菊,庆丰收之喜;冬天有冬至、腊八、小年、除夕,劳作一年的人们尽享收获后的喜悦,尽享难得的农闲时光。


  2. 滨海滨湖择水而居民族的节庆活动


  我国有众多大河、大湖以及漫长的海岸线,择水而居的民族靠水吃水,因而形成了独特的以水文化为特色的节庆活动,包括祭祀水神、湖神、龙王等。人们通过各种祭祀活动,表达对江河湖海的敬畏与崇拜,祈求风调雨顺、渔业繁荣。东南沿海的人们要举办开洋节,大理洱海之滨的白族每年要举办开渔节。开海当天要举行盛大的开幕式和古老的祭海仪式,举行仪式之后渔民们方可下海捕捞。而闽台一带的人们则奉妈祖为保护神,每年都要举行祭妈祖会。


  3. 草原游牧民族的节庆活动


  我国的蒙古高原、青藏高原等广大地域上分布着逐水草而居的游牧民族,牧业生产是这些民族的主要生产方式,由此创造了与之相应的节庆文化。例如藏族人民的赛马节,蒙古族的那达慕大会,哈萨克族的叼羊活动等。人们感恩万物、欢庆幸福生活,进行赛马、打猎等具有强身健体和竟技意味的节日庆祝活动。


  4. 丘陵山区民族的节庆活动


  我国的很多民族世代居住在丘陵山区,创造出大量适应当地生态环境及生活习性的庆祝丰收活动。比如:畲族的“丰收节”、藏族的“望果节”、仫佬族的“依饭节”、苗族的“赶秋节”、彝族的“火把节”、羌族的“祭山会”、仡佬族的“吃新节”等。人们视大自然为父母,视山为神,仰仗它、崇拜它,在庆祝丰收时感恩自然,以此形成了各种独特的地域性节庆文化。


  五、节庆活动的研究与保护


  改革开放以来,中央、地方各级政府大力恢复传统节日,也创办了大量的现代节庆。“文化大革命”期间遭到损毁的文化空间得以重建,优秀的传统文化得以传承,社会生活得到了良性的发展。2005年,中国非物质文化遗产保护工作逐渐展开,至2010年,已有58个节日分三批列入国家级非物质文化遗产名录。2007年,国家社会科学基金特别项目“中国节日志”启动,它秉承中华民族“盛世修志”的文化传统,以大型国家项目的组织管理形式,调动全国各学科有关研究力量,在以往的基础上,经过广泛深入的现状调查,采用文本、图片、音视频、 数据等手段,对各地区、各民族现存的传统节日(包括庙会、歌会、祭典等)进行了一次全面、深入、科学的研究、记录和整理。项目丛书共选取各民族、各地区具有代表性的传统节日150个左右,以节日立卷编纂,总计200卷,有文字5000万字左右、图片6万张左右。这是目前我国国家层面在节庆领域进行的唯一一个“文化工程”。


  六、节庆活动的设立与审批


  2012年,全国清理和规范庆典研讨会论坛活动工作领导小组成立,栗战书担任组长。国家还发布了相关指导性文件,如,2012年,中共中央办公厅、国务院办公厅发布了《节庆活动管理办法(试行)》;2015年,全国清理和规范庆典研讨会论坛活动工作领导小组发布了《节庆活动管理办法实施细则》


  对于设立节日、纪念日、活动日,我国有两个机构具有批准权力,即全国人大常委会和国务院。十二届全国人大常委会任期内确定了相关纪念日和活动日。如:将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将9月30日设立为烈士纪念日,将12月4日设定为国家宪法日,将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。这些纪念日、活动日的确定从民众灾难记忆、爱国主义认同的角度为节日文化注入了新的元素,既是对革命历史的承续,又显示出对中华民族悠久传统的尊重。这是国家以公共节日为手段,以立法的方式纪念历史大事件、弘扬爱国主义精神的非凡之举,必将发挥深刻而久远的社会影响。自2016以来,国务院批复同意的全国性活动日有“中国航天日”“全国科技工作者日”“中国品牌日”“残疾预防日”,以及最新设立的“中国农民丰收节”。


  节庆文化作为治国理政的一个重要抓手,在国家发展、民族复兴大业中的地位不断明确、作用不断提升,其发展在国家清理和规范节庆活动的工作中逐步走向规范化。可以说,中国节庆文化的传承发展正处于一个最好的时期。在不断提升国家治理水平和治理能力的过程中,我们应当充分认识节庆的文化内涵,将围绕节庆文化的相关社会服务作为服务基层、促进社会稳定、构建和谐社会的重要工作来开展,作为国家和地方政府的制度性的日常工作来推进。应当抓住组织节庆活动的有利时机,统筹协调,进一步繁荣节庆文化,加强节庆文化建设,使节庆文化真正成为促进社会稳定、民众满意、民族和谐、国家自强和与世界沟通的重要途径。应当抓紧推进节庆文化研究的发展,打造一批民族文化成果和多彩艺术形式相融合的节庆盛会,既要紧扣传统文化主题,又要贴近群众的地域风俗、审美情趣和心理特点;既要让群众喜闻乐见,又要能调动群众参与的积极性。在这一建设过程中,关键是要突出民族特色,体现人文关怀,不断创造传统和现代相融合的节庆活动,以彰显中华优秀文化的博大与包容,保持节庆的永久魅力。


  【作者单位:中国人类学民族学研究会民族节庆研究专业委员会】

【责任编辑:流水】

标签:传承发展 节庆文化 增强 中华民族 凝聚力

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